2022年广东省韶关市高三二模语文试题及答案
韶关市2022届高三综合测试（二）
语文
本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
书写“先秦哲学史”，不啻于一趟中国哲学的寻根之旅。为了更顺利地完成这趟旅程，我们不妨找两块“他山之石”。
第一块“石头”是“轴心时代”理论。二战结束不久，德国思想家雅斯贝尔斯在其所著《历史的起源与目标》一书中，提出了“轴心时代”理论。雅思贝尔斯注意到人类文明发展史上的某些具有重大意义的巧合：以公元前500年前后为主轴，在全世界范围内集中出现了一些极不寻常的历史事件：中国、印度、西方等这些互不知晓的地区，却不约而同地爆发了文明的重大突破，出现了一批伟大的思想家，引领着不同文明的突飞猛进。在“轴心时代”理论中，中国文明对应的正是“先秦时期”。具体来说，“轴心时代”的中国表现就是春秋战国时期出现的诸子蜂起、百家争鸣的思想盛况。稍感遗憾，我们无法通过“轴心时代”理论这块“石头”找到百家争鸣产生的原因。这就需要第二块“他山之石”。
第二块“石头”是“脱序”理论。这一理论是由19世纪末20世纪初法国著名社会学家埃米尔·涂尔干提出的。涂尔干发现，当社会面临重大危机、物质财富出现明显萎缩时，自杀率固然呈现出上升的趋势；但是，当社会获得重大进步，物质财富增涨显著时，自杀率竟然也呈现出上升趋势。涂尔干敏锐地发现“社会危机”与“社会繁荣”这两种看似相反的现象的共同之处，那就是“社会的剧烈变化”。涂尔干把它描述为“脱序”现象。
按照这一理论，在一定的秩序下，人们的生活方式具有很强的稳定性和一致性；大家对既有的价值和原则表示出必要的尊重。因此，在一个秩序井然的社会里，一些历经时间而沉淀下来的经验教训作为传统得到足够的尊重，即便是为了改变现状、出人头地所做的种种努力，也通常以遵循既有原则和规范作为前提。然而，在脱序状态下，人们的欲望、情感、行为、心态等等，一切都失控了。旧有的价值观念和行为模式被普遍否定或遭到严重破坏，逐渐失去了对社会成员的约束力；新的价值观念和行为模式未被普遍接受或尚未形成，不具有对社会成员的有效约束力，使得社会成员的行为缺乏明确的社会规范约束，形成社会规范“真空”的社会状态。
“脱序”理论正好可以被用来解释“轴心时代”的中国“奇迹”。春秋战国时代的主要特征是礼崩乐坏，原有的宗法秩序与社会规范遭遇挑战，频现危机，而新的社会秩序和规范尚未形成，整个社会呈现出脱序状态。时代危机刺痛了人们，同时也刺激思想家们反思本时代的特点，结合自己的生命体验，对社会失范危机作出相应的回应。从这个意义上讲，中国的轴心时代——诸子百家争鸣——其实起源于礼崩乐坏之后的社会失范危机。作为时代的发言人，春秋战国时期的思想家们各抒己见、畅所欲言，并逐渐形成众多思想派别，演绎为精彩绝伦的“诸子蜂起、百家争鸣叫”的思想史诗。顺便说一句，中国思想史上还有两个时期，同样适用于“脱序”理论，一个是魏晋时期，一个是民国时期。
（摘编自秦平《中国哲学的故乡之旅》）
材料二：
雅斯贝尔斯将人类文明发展分为四个阶段：史前时代、古代高度文明时代、轴心时代、科技时代。在这四个文明发展的阶段之中，轴心时代具有非凡的意义。正因为此，雅斯贝尔斯称之为“突破期”，而将这之前的“史前时代”、“古代高度文明时代”及其之后的“科技时代”统称为“间歇期”。前一个间歇期为轴心时代的突破集聚了必要的能量，轴心时代则为人类以后的发展奠定了基础并树立了标准。
在雅斯贝尔斯看来，人类文明具有同步性，几乎是在同时，在中国、印度、中东以及希腊这一地理轴心上，在思想上出现了辉煌的成就。
尽管“轴心时代”并非人类历史发展的普遍经历的阶段，但“轴心时代”的文化精神突破所奠定的人类精神根基、传统宗教伦理价值体系框架，至今仍然是人类几个主要文明体系中的价值和行为准则。雅斯贝尔斯强调：时至今日，人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重燃火焰。
雅斯贝尔斯明确反对欧洲中心论，重视东方的文化，呼吁“我们再也不能置伟大的亚洲世界于不顾，将其看作是处于永久停滞状态下的非历史性民族”，要将中国和印度的文明与西方文明相提并论，因为“它们实现了突破，在精神上达到了跟西方一样的深度”。
雅斯贝尔斯对儒家学说非常感兴趣。在他的眼中，孔子是一位以“仁”作为其核心观念的哲学家，他希望“仁”不仅能够再次决定中国文化的前进方向，还可以在一种真正的世界哲学的发展进程中成为“人类交往”的特征。雅斯贝尔斯对中国未来充满希望：“我们希望中国能够在技术时代产生它自己的新的自由形式。”
（摘编自何立波《雅斯贝尔斯对轴心时代的历史构想》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 书写先秦哲学史并非易事，“轴心时代”理论和“脱序”理论可以为其提供帮助。
B. 涂尔干发现，社会危机和社会繁荣致使社会发生剧烈变化，从而引发“脱序”现象。
C. 轴心时代之外，人类都处于间歇期，轴心时代既突破了之前的文明，又影响深远。
D. 雅斯贝尔斯认为，“仁”曾决定中国文化的方向，也希望其对世界哲学发展做出贡献。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 尽管雅斯贝尔斯关注到先秦的思想盛况，但我们仍然无法借助他的“轴心时代”理论去探寻中国哲学的根源。
B. 既然“脱序”理论可以解释“轴心时代”的中国“奇迹”，那么可推测，同处于“轴心时代”的地区都是动荡不安的。
C. 在秩序井然的社会中，人们往往过着循规蹈矩的生活，不会轻易自杀。社会脱序时，人们的“失控”也可能带来创造力。
D. 与西方文明不同，中国和印度的文明实现了突破，因而世界文明的中心不应该在欧洲，而应该在亚洲。
3. 结合材料内容，下列选项中最适用于涂尔干“脱序”理论的一项是（ ）
A. 魏晋时期的名士刘伶乖张放诞，大醉之后喜欢赤裸身体，随时带着一名扛着锹的仆人，说：“死便埋我。”
B. 新中国建立后，中央政府开展“三反”“五反”“镇压反革命”等运动，社会风气迅速好转。
C. 《儒林外史》中的范进饱经科场打击，受尽了冷嘲热讽，当他骤闻中了举人，激动得无法控制，竟然疯了。
D. 2021年1月6日，在清点总统大选选举人票期间，美国前总统特朗普支持者暴力冲击国会。
4. 五四时期，思想解放大潮汹涌澎湃，各种学说蜂拥而至，各式“主义”被竞相宣传。请用“脱序”理论解释这一现象产生的原因。
5. 请依据材料简要分析“轴心时代”中的“轴心”体现在哪些方面。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
回忆文学讲习所
王安忆
我们那时候，鲁迅文学院是叫“文学讲习所”，没有自己的校舍，临时设在朝阳区委党校里面。党校周围空落得很，出了院门，走一段，才可抵到一个勉强可称为“街”的地方。大约过了一个月的光景，党校周围的草木绿了起来。不是像江南地方的葱茏的绿，因为地方大，气候又干燥。树身是高大的，枝叶错乱着伸展得很开。吃过晚饭，我们成群结伙，在党校后边散步。
不开课，也不开饭的时候，我们会到饭厅来写东西。东一个，西一个，散得很开，各自埋头苦作。遇到不会写的字了，就转过身去问：“陈世旭，‘兔崽子’的‘崽’怎么写？”越过几排桌椅，远处的莫伸则插嘴道：“安忆也要用这样粗鲁的字吗？”有一些小说就是这样写出来的。环境是杂一些，可心都是静的。
写作总是在晚上，因为白天课排得很紧。老师对我们说：不要错过听课，写作的日子长呢！还许诺给我们，在学习期末一定安排写作的时间。一周六天，上午下午都排了课时。古典，西方，现当代，基础类的，思潮性的，理论的，实践的——这是请著名的作家来作创作的经验谈，我们听了多少课啊！
吴组缃先生讲《红楼梦》，至今还在眼前。他微侧了身子，坐在讲桌后面，摆开长谈的架势，谈兴很浓。说到激动的地方，就隔了讲桌欠过身子，眼睛很亮地盯着前排的学员，好像要问他：你说是不是？他讲他的一个瑞典还是哪里的外国留学生，跟他学了三年的《红楼梦》，临毕业时，向他提了一个问题。大意是从地形上看，怡红院和潇湘馆实是不远，他们为何不能同居，抑或是出走？吴先生说，听了他的问题，便感到这三年是白教了，因他不懂得中国的社会，所以就不懂得宝黛的悲剧。你们知道吗？黛玉为什么老是和宝玉吵？吴先生问大家。黛玉为什么这么别扭？老要试探宝玉，而宝玉一旦表露心迹，她又要说宝玉欺负她？然后，吴先生便说到男女大防。在婚前，不能有一点点有涉的；否则，即便像宝玉与她这样的两情相知，都难免会小视她。他们就必须借别的一些事，来谈情。在他们感情史上决定性的一次交流，是宝玉挨贾政的棒子。黛玉去探望，说道：“你从此可就改了吧！”宝玉回答说：“你放心，别说这样话，就便为这些人死了，也是情愿的。”吴先生认为这是大有深意的，其实是宝玉向黛玉的彻心交代，而黛玉也听懂了。所以，在此之后，黛玉再没同宝玉闹过小性子。吴先生感情十分投入地认为，“金玉良缘”是个阴谋，书中有许多迹象，证明薛宝钗对贾宝玉窥觑已久。比如，薛家进京，说是送宝钗宫选，可是为什么后来就不提了，再没有下文了呢？吴先生从讲桌后面欠过身子问我们大家。还有，不是说宝钗“不爱花儿粉儿”，装束简朴，可为什么偏要时时戴个项圈？吴先生讲《红楼梦》，真是好听，就像在与你辨析一段世事，其中深谙着许多缘故端底。
讲习所的前期是上大课，后期则效仿研究院的导师制。每三至五人，认一位导师，导师是由著名的作家担任。我，瞿小伟，郭玉道，因是写儿童文学，所以，就跟了金近老师。
我们三个一同去金近老师家，路上需转两路或是三路汽车，再要走一段。我们到的时候，老师已经候在那里了。准备好了茶水，还有盛在菜碗里的半碗杏子。金近老师是江浙人，乡音很重的普通话。但决不会听不懂，于我来说，还很亲切。因在上海，多是听到这样的普通话，它比字正腔圆的北方话，要家常得多，也温婉得多。因是夏季，他多是穿着汗背心，手上持一把蒲扇，和我们说话。他看上去，就像是个乡下小老头，可这“乡下小老头”，却有着骨子里的优雅：安静，温和，从容不迫。他显然不善言谈，甚至于还有些不安，不知该对我们说什么。他很努力地想着，想一句，就说一句。而他又没有一丝一毫应付我们的意思。他特别愿意同我们多说一些，把写作的秘诀教给我们。可是，写作有什么秘诀呢？像老师这样一个诚实的人，是连一句虚浮的话也说不出来的。所以，我们在他家，就坐不长，大约一小时左右，便告辞了。可是，我们每一次都定好下周的上课时间。到时间一准去，老师也已在等着我们了。
讲习所过后，老师寄给我一本童话书，名叫《爱听故事的仙鹤》。这一篇中，写了一个作家，六十多岁，友白头发，瘦瘦的，人们都管他叫“乡下爷爷”。这其实就是老师自己吧。
讲习所结束之前，我们还举行了一场舞会。大家期待着，再热闹一次，可已是曲终人散的气氛了。有人在打行李，宿舍里散乱着书籍纸张。有人忙于和北京的亲友告别，在房间里待客，或者出门去了，来跳舞的就也心不定，过来坐一时，再走开一时。倒是一些外来的编辑，或是党校工作人员，和他们的熟人，在场子里舞着。
然后，一个一个走了，房间一个一个空了下来。卸下蚊帐，一下子露出了前后的窗户。窗外是北方的杨树，叶子茂密，在秋日的阳光下，翻着亮片，闪闪烁烁。真是满窗绿色。
（有删节）
6. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 莫伸觉得“兔崽子”是粗鲁的字，只适合男性作家使用，而王安忆则认为小说就应该用这样接地气的字词来写。
B. 外国留学生怪讶于宝黛二人居住地相隔不远，为何不同居或出走。这较典型地体现了中外文化的差异性。
C. 金近老师在穿着打扮上就像个乡下小老头，但他骨子里有着乡下小老头所没有的安静温和的优雅气质。
D. 吴组缃先生讲《红楼梦》非常投入，激动起来时，会隔了讲桌欠过身子向前排的学员询问意见。
7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “一个瑞典还是哪里的外国留学生”“路上需转两路或是三路汽车”可见表达严谨，也照应了标题中的“回忆”。
B. 文章语言质朴，如话家常。娓娓道来故事有万千气象，跌宕多姿，合乎“文似看山不喜平”的要求。
C. 文章详略得当，详写吴组缃和金近两位恩师，略写学员间相处之事，表达了作者对讲习所老师们的深情。
D. 文章擅于通过对比来表情达意，如南北方草木绿色的对比，外来编辑等人员和学员在舞会上心情的对比。
8. 文章最后一段在景和情的处理上颇具特色，请简要分析。
9. 作者写吴组缃先生和金近老师时侧重点有何不同？为什么这样安排？
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
高宗永徽六年，中书舍人饶阳李义府为长孙无忌所恶，左迁壁州司马。敕未至门下，义府密知之，问计于中书舍人幽州王德俭。德俭曰：“上欲立武昭仪为后，犹豫未决者，直恐宰臣异议耳。君能建策立之，则转祸为福矣。”义府然之，是日，叩阁上表，请废皇后王氏，立武昭仪，以厌兆庶之心。上说，召见与语，赐珠一斗，留居旧职，寻超拜中书侍郎。九月，上一日退朝，召长孙无忌、李勣、于志宁、褚遂良入内殿。勣称疾不入。无忌等至内殿，上顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏。”因置笏于殿阶，解巾叩头流血。上大怒，命引出。昭仪在帘中大言曰：“何不扑杀此獠！”无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不可加刑。”于志宁不敢言。他日，李勣入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。事当且已乎？”对曰：“此陛下家事，何必更问外人。”上意遂决。十一月丁卯朔，临轩命司空李勣赍玺绶册皇后武氏。
李义府恃宠用事。洛州妇人淳于氏，美色，系大理狱，义府属大理寺丞毕正义枉法出之，将纳为妾，大理卿段宝玄疑而奏之。上命鞠之，义府恐事泄，逼正义自缢于狱中。侍御史涟水王义方欲奏弹之，先白其母曰：“义方为御史，视奸臣不纠则不忠，纠之则身危而忧及于亲为不孝，二者不能自决，奈何？”母曰：“昔王陵之母，杀身以成子之名。汝能尽心以事君，吾死不恨。”义方乃奏称义府擅杀六品寺丞如此则生杀之威不由上出渐不可长请更加勘当于是叱义府令下义府顾望不退义方三叱，上既无言，义府始趋出，义方乃读弹文。
（节选自《通鉴纪事本末·武韦之祸》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 义方乃奏/称义府擅杀六品寺丞/如此则生杀之/威不由上出/渐不可长/请更加勘当/于是叱义府令下/义府顾望不退/
B. 义方乃奏称/义府擅杀六品寺丞/如此/则生杀之威/不由上出/渐不可长/请更加勘当/于是叱义府令下/义府顾望不退/
C. 义方乃奏称/义府擅杀六品寺丞/如此则生杀之/威不由上出/渐不可长/请更加勘当/于是叱义府令下/义府顾望不退/
D. 义方乃奏/称义府擅杀六品寺丞/如此/则生杀之威/不由上出/渐不可长/请更加勘当/于是叱义府令下/义府顾望不退/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 中书舍人，官职名，唐朝时为中书省的属官，诏书、敕书皆由其依皇帝旨意草拟。
B. 幽州，古代行政区划，辖境包括今北京市全区、天津市部分区域及河北部分区域。
C. 笏，古代臣子朝见君王时所执的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。
D. 先朝，一指前朝，多称上一个朝代；另指先帝，在位帝王已死的父亲。文中指前朝。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 长孙无忌讨厌李义府，要将其贬出朝廷，但最终没有成功；在褚遂良进谏不能立武氏为皇后遭遇危险时，长孙无忌出言相救。
B. 褚遂良不仅在言语上，而且用行动来劝阻高宗册立武昭仪为皇后。褚遂良如此劝谏的做法，触怒了高宗，导致高宗要杀他。
C. 在立武昭仪为皇后这件事上，李勣先称有病没参加，后表明册封皇后属皇帝个人的家事，不必问外人。可见李勣为人世故。
D. 王义方认为身为御史，不纠举奸臣不法行为是不忠，纠举奸臣会危及自身且让母亲担忧是不孝。可见王义方是忠孝之人。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上说，召见与语，赐珠一斗，留居旧职，寻超拜中书侍郎。
（2）上命鞫之，义府恐事泄，逼正义自缢于狱中。
14. 请简要概括文中体现了李义府奸猾残忍的几件事。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送黄补阙①南迁
杜荀鹤
得罪非天意，分明谪去身。
一心贪谏主，开口不防人。
自古有迁客，何朝无直臣。
喧然公论在，难滞楚南春。
【注】①补阙：官名，掌供讽谏。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 本诗为送别诗，抒发了诗人在送别黄补阙南迁之时难舍难分的心情。
B. 颔联叙述了黄补阙被贬的原因，全心全意地劝谏皇帝而得罪了他人。
C. 颈联运用互文修辞手法，对黄补阙进行了劝慰并称赞他为朝廷直臣。
D. 全诗结构严谨，起承转合自然明畅，每联或呼应标题，或暗扣标题。
16. 诗人为什么说黄补阙“难滞楚南春”？请结合全诗简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《曹刿论战》中，曹刿向乡人说明求见鲁庄公原因的句子是“______________，______________。”
（2）白居易《琵琶行》中运用环境描写，侧面烘托琴声魅力的两句是“______________，______________。”
（3）古代诗歌中常常借助于猿啼表达一种悲伤感情，如“______________，______________”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日，在甘肃省“风华百年路，奋进新陇原”系列采访中，记者来到了甘肃省嘉峪关关城景区。因地处河西走廊， 经受风沙、冻融和急剧温湿度变化的影响，长城存在表面风化、片状剥离、坍塌等危害，保护长城 。
在嘉峪关文化遗产保护工程实施后，长城保护的科技能力大大提升。地质雷达及三维扫描等科技手段可对墙体结构进行“ ”，“量身制定”保护维修方案。这些科技手段最大限度地压缩了各种风险因素对于长城本体和赋存环境造成的危害，同时提高了效率，节省了人力。
文物的保护修缮传承是一项长期性的工作，需要在预防性保护研究成果的基础上，依靠科技手段，持续用力、 地开展长城的日常保养维护，才能真正做到让长城延年益寿，使文物所蕴含的价值得到永久延续。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 长年累月 间不容发 把脉问诊 计日程功
B. 久而久之 刻不容缓 对症下药 计日程功
C. 长年累月 刻不容缓 把脉问诊 久久为功
D. 久而久之 间不容发 对症下药 久久为功
19. 文中画横线的句子有语病，修改最恰当的一项是（ ）
A. 这些科技手段最大限度地减少了各种风险因素对于长城本体和赋存环境造成的危害，同时提高了效率，节省了人力。
B. 这些科技手段最大限度地减少了各种风险因素对长城本体和赋存环境造成的危害，同时节省了人力，提高了效率。
C. 这些科技手段最大限度地减少了各种风险因素对长城本体和赋存环境造成的危害，同时提高了效率，节省了人力。
D. 这些科技手段最大限度地压缩了各种风险因素对长城本体和赋存环境造成危害，同时节省了人力，提高了效率。
20. 文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法，请分析其构成及表达效果。
（二）语言文字运用Ⅱ（本小题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
所谓强对流天气，是指伴随雷暴现象的对流性大风、冰雹、短时强降水，是具有重大杀伤性的灾害性天气之一。
强对流天气最大特点： ① 。不同于寒潮和台风自远方而来，很多雷暴云会在晴空背景下生成，堪称无中生有；而强对流造成的大风、冰雹和强降雨追根溯源都自雷暴云的高空而来，堪称从天而降。
② ？大家要时时关注天气预报，在强对流天气发生时，（ ）另外，公众还可以学着看气象雷达图，可借鉴顺口溜：“ ③ ，色调越冷雨越轻，绿绵黄大红瓢泼，红得发紫是冰雹。”
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 最好的方式就是减少外出，在山区和低洼地带以及江河湖面避免逗留。
B. 在山区和低洼地带以及江河湖面避免逗留，最好的方式就是减少外出。
C. 避免在山区和低洼地带以及江河湖面逗留，最好的方式就是减少外出。
D. 最好的方式就是减少外出，避免在山区和低洼地带以及江河湖面逗留。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：随着互联网迅猛发展，网络谣言时有出现。网络谣言不仅冲破道德底线，更是践踏法律红线。中央网信办开展的“清朗”行动的任务之一，就是打击网络谣言。
材料二：2022年3月21日14时38分许，一架东航波音客机在广西藤县山林坠毁。搜救紧张进行时，一些谣言却在网络上流传。专家指出，无论是否是事件之中的人，都会在一定程度上受到网络信息的影响，我们要全方位尊重受灾的人群，要保护这些人的隐私。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合材料和生活实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1 B强加因果。
2.C A. “无法借助”错。B. 从推测角度说，“都是动荡不安的”过于绝对。D. “与西方文明不同，中国和印度的文明实现了突破”“世界文明的中心不应该在欧洲，而应该在亚洲”错。
3.A A.原文说，中国思想史上还有两个时期，同样适用于“脱序”理论，一个是魏晋时期，一个是民国时期。刘伶的放诞之举恰好体现了“脱序”理论。B.说的是新秩序迅速建立并对人们形成了约束力，所以社会风气才迅速好转。不属于“脱序”理论。C.范进属于“在一个秩序井然的社会里，人们为了改变现状、出人头地所做的种种努力，也通常以遵循既有原则和规范作为前提”，他的“疯”只是他个人的脱序，而不是社会的脱序。D.只是美国换届选举中的小插曲，美国的社会秩序并未陷入混乱，更谈不上脱序。
4. ①五四时期，清政府倒台，旧的秩序土崩瓦解，北洋政府无法建立具有普遍约束力的新秩序，社会脱序，出现了“真空”的社会状态。②思想家们摆脱了束缚，反思本时代特点，对社会问题积极回应，畅所欲言，形成多种学说，宣传各自“主义”。
5. ①时间方面：“轴心时代”以公元前500年前后为时间轴心。②空间方面：主要发生地处在中国、印度、中东以及希腊这一地理轴心上。③思想影响方面：这一时期的思想成就不仅是当时的思想主体，而且为人类几大主要文明的发展奠定了基础并树立了标准。
6. B A. 莫伸对王安忆用“兔崽子”这样粗鲁的字感到意外，主要是在他看来，王安忆是个温婉的人，不等于说粗鲁的字只适合男性作家使用。原文说，“有一些小说就是这样写出来的”，这句话中的“这样”是指“这样的情境”，而不是指“用这样接地气的字词来写”。C. “有着乡下小老头所没有的安静温和的优雅气质”错。D. “会隔了讲桌欠过身子向前排的学员询问意见”错。原文“好像要问他”只是一种猜测，不是真的在询问。
7.B “有万千气象，跌宕多姿，合乎‘文似看山不喜平’的要求”错。本文回忆讲习所的往事，都是日常小事，采用平实的叙述，没有大起大落之笔。
8. ①以景结情(借景抒情)。②文章结尾描绘了讲习所结束后一个个房间空下来和满窗绿色两种景象，既体现了人去楼空的失落之情，又有学成归去的喜悦之情。
9. 第一问：①侧重写吴组缃先生精彩的《红楼梦》解读。②侧重写金近老师为人为师品质。第二问：①专业不同。吴先生是红学专家；金老师是作家，写作无秘诀可言。②人物特质不同。吴先生富有激情，善于表达；金老师不善言谈。③选材多样化的需求。对不同人物有不同的写作重点，避免材料的同质化，让文章丰富生动。
10. B
11.D “文中指前朝”错。根据原文“遂良受先朝顾命”，“先朝”在文中应指“先帝”。
12. B “导致高宗要杀他”错。原文是“昭仪在帘中大言曰：‘何不扑杀此獠！’”，可见要杀褚遂良的人是武昭仪，非高宗。
13. （1）高宗非常商兴，召见李义府，并和他交谈，赏赐他一斗珠宝，让他留在原来的职位上，不久，高宗破格授予他中书侍郎的官职。
（2）高宗命令人来审问他，李义府害怕事情败露，逼着毕正义在狱中上吊自杀。
14. ①问计王德险，上奏册立武昭仪为皇后；②枉法将淳于氏出狱并纳为妾；③害怕罪行败露，逼官员自杀。
参考译文：
唐高宗永徽六年(655 年)，中书舍人饶阳人李义府被长孙无忌憎恶，贬官为壁州司马。皇帝的这项敕书还没有到达门下省，李义府就偷偷地得知这一任命，他就向中书舍人幽州人王德俭询问计策。王德俭说：“皇上想要册立武昭仪为皇后，正犹豫不决，只不过担心宰相大臣提出反对意见罢了。你如果能建言献策，提出册立武昭仪为皇后，就能将祸患转变为福气了。”李义府表示赞同，这一天，他拜见向皇帝上奏表，请求废黜王皇后，立武昭仪为皇后，以满足老百姓的心愿。高宗非常高兴，召见李义府，并和他交谈，赏赐他一斗珠宝，让他留在原来的职位上，不久，高宗破格授予他中书侍郎的官职。九月，唐高宗有一天退朝以后，召见长孙无忌、李勣、于志宁和褚遂良进入皇宫的内版。李勣称自己有病而不入内殿。长孙无忌等一行人到了内殿，高宗看着他们，对长孙无忌说：“王皇后没有儿子，而武昭仪有儿子，现在我打算立昭仪为皇后，你们觉得怎么样？”褚遂良回答道：“陛下一定要更换皇后的话，恳请您从普天下的名门大族中好好选取，何必非要武氏呢？”于是他将笏板放在大殿台阶之上，解下头巾，叩头到流血。高宗非常愤怒，令人将他拉出去。武昭仪在帘子里大声喊叫：“为什么不杀死这个家伙！”长孙无忌说：“褚遂良受先帝的顾命，即使有罪，也不能对他加以刑罚。”于志宁始终不敢说话。另一天，李勣入宫觐见高宗，高宗问他：“我想要立武昭仪为皇后，褚遂良坚决认为不行。此事应该就此结束吗?”李勃回答说：“这是陛下家里的事，何必再问外人。”高宗于是打定了主意。十一月丁卯(初一日)，高宗临轩让司空李勣带着玺绶册立皇后武氏。
李义府仗着皇后对他的宠信而掌管朝廷事务。洛州有个妇人淳于氏，长得很漂亮，被关在大理寺的监狱里，李义府叮嘱大理寺丞毕正义违背法律，把她弄出狱，准备纳她为妾，大理寺卿段宝玄对此事产生疑问而上奏皇帝。高宗让人审理此事，李义府害怕事情败露，逼着毕正义在狱中上吊自杀了。侍御史涟水人王义方想向皇帝上奏，弹劾李义府的不法行为，他事先禀告他的母亲说：“义方作为御史，眼看着奸臣的不法勾当而不纠举就是不忠，纠举之后会危及自身的安危并且牵连到亲人那就是不孝，忠、孝之间不能选定，怎么办？”他母亲说：“过去王陵的母亲，以自杀来成全儿子的名声。你能竭尽心力来侍奉君主，我就是死了也没有什么遗憾的。”义方这才向皇帝上奏说：“李义府擅自杀害六品的大理寺丞。如果这样下去，那么生杀的大权，就不是从皇上手中授出了。这样的苗头不可助长，请皇上再加以审查。”于是当面呵斥李义府退下，李义府最初还四下张望而不肯退。方再三呵斥，而高宗却没有发话，李义府才开始小步退出，义方这才宣读弹劾文书。
15. A “难舍难分的心情”理解有误。本诗主要表达了诗人对黄补阙正直谏言的肯定以及对其被贬的义愤之情。
16. ①黄补阙南迁“非天意”，不是皇帝的真实旨意(不符合天理，事理)。②黄补阙为人正直，一心谏主，是为直臣。③“喧然公论在”自有他人替黄补阙抱不平。
17.①. 肉食者鄙 未能远谋 ②.东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 ③.风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回
18.C 第一空，长年累月：形容经历很多年月；很长时间。久而久之：经过了相当长的时间。语境指年月的漫长，应填“成年累月”。第二空，间不容发：指空隙中容不下一根头发；比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。语境强调长城保护形势紧迫，应填“刻不容缓”。第三空，把脉问诊：多形容探寻问题原因。对症下药：本义是医生针对患者病症用药，后比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。语境指长城维修，运用科技手段探求墙体结构=，应填“把脉问诊”。第四空，计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成，成功指日可待。久久为功：意为要持之以恒，锲而不舍，驰而不息。语境强调长城保护持久，应填“久久为功”。
19. B
20. “延年益寿”，运用拟人修辞，把“长城”人格化，形象生动地体现长城文物保护的巨大作用。
21. D
22. ①无中生有与从天而降；②如何防御强对流天气；③通过颜色看雨情。
23.材料借中央网信办打击网络谣言“清朗行动”和近期东航波音客机坠毁事件中出现的网络谣言，指出了打击网络谣言、保护受灾人隐私的重要性。网络谣言，是明确的与事实不符的消息，这种不符，可能是虚构，编造，也可能是刻意歪曲，需要注意的是当我们指称某人造谣时，一般暗示了此人具有主观恶意并且明知该消息不属实，也就是以损害他人权利的方式来满足自身的利益，或者是金钱权力，或者是名誉地位，或者仅仅是某种发泄。因为我们无法得知网络背后这个发言者的真面目，外加网络传播的便捷性，所以，网络谣言一直是个难以被规范的存在。
写作时，应当重点对网络谣言的危害，和如何有效控制网络谣言这两个要点展开讨论。就网络谣言的危害而言，从个人角度来讲，我们可以从上述材料二中得知，网络谣言的传播，会对当事人造成严重心理伤害，特别是这种灾情后的谣言，对于受害者及其家人而言，更是一种巨大的二次伤害。而对于社会和国家而言，网络谣言的猖獗，无疑对维护法制和社会稳定带来巨大挑战。那么，如何有效控制网络谣言呢？这无疑需要每一个网民在做发言者时具备较好的发言修养和良知，遵守相应的法律法规；在做网络听众和观众的时候，提高自身辨别信息真假的能力。而对于网络发言平台，如微博、朋友圈等，就需要官方提高网络信息的筛选力度，控制网络谣言的传播。此外，国家还需及时根据社会的发展变化，制定出相应的网络发言法律法规。唯有多管齐下，网络谣言才会无处遁形。写作时，抓住上述要点阐述清楚就好。
立意：
1.我们既要当一个好发言者，也要当一个好“看客”。
2.控制网络谣言，需要多方协力。
3.让网络谣言无处遁形。
