2024年青海高考优秀范文参考:乘坦诚交流之翼,赴星辰大海之约
2024-06-08
2024年青海高考语文作文题目为:人与人之间要学会相处交流,本文整理了2024年青海高考语文作文解析及写作指导相关内容,同时还为各位2024青海考生整理了2024年青海高考语文作文优秀范文参考。
》〉》2024年青海高考语文作文题目详情:
小提示:青海2024年高考语文试卷采用全国甲卷,青海2024高考作文题目同样采用全国甲卷语文作文题目。以下整理了2024青海高考语文作文相关信息,供大家查阅参考。
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
每个人都要学习与他人相处。有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实,坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
》〉》2024年青海高考语文作文解析及写作指导参考:
作文解析
本题选择“相处”“相遇”这样一个高中生的常见话题,希望借此引导学生用自己的文字表达出自己的理性思考或真情实感。
“每个人都要学习与他人相处”,是作文材料预设的一个前提,更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题,多数青少年为此迷茫过、困惑过。“我们为避免冲突而不愿表达自己的想法”,是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象,“不愿表达自己的想法”可能成为封闭型人格形成的一个起点,不利于青少年的健康成长。材料最后提出问题的正确解决之道——“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”,不回避矛盾与分歧,充分表达自己,坦诚交流,才能交到知心的朋友,与他人、与社会和谐相处。材料三层语境,环环相扣,一气呵成。“真正的相遇”是青少年成长所追求的目标,也是材料中的关键词语,意味着你我之间,心无芥蒂,无话不谈,共同成长。
材料是一个观点的陈述,没有设限定性的情境任务,这给考生的写作留下了足够多的思考空间。考生可以围绕这个论题,针对三层语境,结合个人的生活体验,及观察到的相应社会现象,通过分析思考,形成自己的认识。考生可以针对整个材料提出的问题进行思辩,可以将其中的前提、现象、答案作为立论的基础,也可以围绕其中的关键词语凝炼观点。而用“相处”与“真正的相遇”、“冲突”与“交流”、“坦诚交流”与“真正的相遇”等进行组合思辩,也可写出切合题意、思想深刻的好文章来。考生如果选择“相处”“相遇”“坦诚交流”等话题,切合作文材料内容,择取一个现象、一个故事、一段经历写出有真情实感的记叙文,也是我们所期待的。
写作指导
本题围绕人与人之间的沟通交流命题,应重点讲述“坦诚交流”的的原因和意义。为何要“坦诚交流”,“坦诚交流”有何意义?怎样实现“他人相处”?
首先是聚焦意识。必须将题意与现实相联系,找到实实在在的“思考点”。“坦诚交流”的意义诚如材料所言,“有可能迎来真正的相遇”,而生活中人们相处,确实有时候为避免冲突而不愿意表达自己的想法,命题人“其实”更倾向于坦诚交流。考生需要聚焦话题词,向深度、广度两方面继续思考:为什么坦诚交流能迎来真正的相遇?交流的目的和途径往往需要坦诚,才能更及时有效。外延上可以在交流群体上多维度展开,如在工作生活中,亲人、同学、陌生人之间,也可以展开时空的横纵坐标,联系古今中外,联系传统文化中的交流之道,都可视为对“坦诚交流”的题中之义。
其次,写作中要敢于针砭时弊,但又注意把握好分寸。能联系传统文化中的“见人只说三分话”的习惯谈其弊端。在写作中可以触及交流障碍的各种原因,也可以讨论“以和为贵”的相对局限性,尤其是在冲突不可避免时。这时也就深入理解了《论语》中孔子倡导“文质彬彬”的内涵了。
要有亮点意识。可以在思辨层面,用矛盾(一分为二)的观点,具体分析坦诚交流需要具备的条件。也可以联系社会热点,凸显材料的现实意义。如当代青年为避免尴尬而选择的“已读乱回”现象,或者“双向奔赴”,都是在交流范畴内当代人的选择。
还可以联系教材,《烛之武退秦师》烛之武开门见山谈“郑亡”《鸿门宴》中张良反问刘邦实力能否与项羽一决高下。在写作中都可以为考生所用。
〉》〉2024年青海高考语文优秀作文范文参考:
乘坦诚交流之翼,赴星辰大海之约
山和山不相遇,人和人要相处。人是社会关系的总和,而在处理纷繁复杂的相处时,有些人为避免冲突而不愿表达自己的想法。如果不能坦诚交流,或许能偶尔缓解尴尬,也确实能暂时与人相安无事,但这样只是带着面具的社交,没有温度也没有深度。而只有展开坦诚交流的羽翼,我们才能跨过繁文缛节的沟壑,相遇于星辰大海,实现心灵的双向奔赴。
坦诚交流可以节约交流成本。拨开云雾见天日,守得云开见月明。
俗话说“明人不讲暗话”,单刀直入式的坦诚往往更具性价比。当刘邦在鸿门宴上面对项庄舞剑的杀机时,樊哙一句“大言不顾细谨,大礼不辞小让,何辞为”的反问,坚定了刘邦的信念,最终得以脱身。反观项羽,面对范增明里暗里的提醒,始终无动于衷,最终放虎归山。由此可见,坦诚交流确实能避免不必要的猜忌。鲁迅说“浪费别人的时间就是谋财害命”,当我们在困境中听到爱莫能助这样虚情假意的言辞,当我们在犯错时遇到他人言不由衷的敷衍之词时,就要提高警惕了。俗话说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。倘若楚怀王能接纳屈原的劝谏,就不至于身死人手、为天下笑了。倘若刘禅能践行孔明“亲贤臣,远小人”的建议,就不会听信谗言使第五次北伐功亏一篑了。的确,历史没有假设,我们在现实中也屡屡虚与委蛇,导致低效甚至无效的交流。希望我们能破除疑虑的迷雾迷云,坚信只要问心无愧、坦诚交流,他人终将明晓我们的澄澈之心。
坦诚交流可以提升交流效率。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
夫人之相与,俯仰一世。在有限的生涯中,我们更需要直击心灵的坦诚交流方式。拈花一笑,迦叶尊者破颜微笑,这种明心见性的禅宗思想对我们影响深远。老子认为“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”,真正有口才的人表面上好像嘴很笨,其实是道不同不相为谋,说了无用不如少说、不说为妙,所以虞世南在隋炀帝时谨言慎行,在唐太宗时却直言善谏。而善辩的人发言持重,不露锋芒。烛之武受命于兵临城下之际,面对郑国危如累卵的局势,先承认了郑既知亡的事实,最大限度满足了敌人的虚荣心,继而换位思考,指出郑亡只会利晋阙秦。最后挑拨离间秦晋联盟。正是烛之武以事实为依托的雄辩之词,完美诠释了一言可以存邦的语言力量,向我们展示了坦诚交流的效率:秦伯说,与郑人盟。我们这些后之览者,亦应有感于斯怀,与人坦诚交流,实现若合一契的效果。
坦诚交流可以构建相处之道。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
法国作家波伏娃在《越洋情书》中写道:“我渴望能见你一面,但请你记得,唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。”人与人之间的相处之道,本质上是一种“双向奔赴”,只有坦诚交流,才能让距离不再遥远,让彼此抵达心灵的花园。它从来不是单方的迁就与委屈,也不是一味的阿谀与奉承,更不是一面的忽视与冷漠。而是亲情合理,友情求真,爱情贵纯,上下尚礼。走亲之际,面对亲戚的某些尴尬聊天,有些长辈以过往经验训教晚辈固然不合时宜,而有些青年故意用夸张离奇的答案,来应对一些缺乏边界感、又不方便直接拒绝回答的问题。其实以这种“已读乱回”的戏谑或荒谬方式回应某些侵犯个人隐私的问题,终究只是权宜之计,不仅没有体现真诚,还有失体统,甚至不如东床坦腹式的交流。而人与人的相处之道,还是要做到孔子的君子模式:既不粗鄙,又不浮夸。文质彬彬,然后君子。
没有谁能像一座孤岛,在大海里独居。每个人都像一块泥土,连接成整块陆地。在与他人的相处中,愿我们能直面矛盾冲突,不虚与委蛇。愿我们能推心置腹,提升交流的效率。愿我们能构建健康真诚的相处之道,尽情享受生活中的光风霁月。
*以上作文数据整理自教育考试院及网络公开数据整理,仅供参考。